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MOVIMIENTOS/Feminismos
16.12.2005
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www mujereshoy
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ARTÍCULO
Indígenas por un feminismo más inclusivo
Angela Metzen
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En un Taller en el Foro Internacional de AWID en Bangkok, cinco lideresas indígenas de varios continentes, entre ellas la presidenta del Foro Permanente de Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas, Vicky Tauli Corpuz de Filipinas, pidieron a las feministas ocuparse más de los asuntos indígenas y no dejar de lado el tema étnico.

En un Taller en el Foro Internacional de la Asociación por los Derechos de las Mujeres y el Desarrollo AWID en Bangkok, cinco lideresas indígenas de varios continentes, entre ellas la presidenta del Foro Permanente de Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas, Vicky Tauli Corpuz de Filipinas, pidieron a las feministas ocuparse más de los asuntos indígenas y no dejar de lado el tema étnico. Ellas plantearon que su objetivo es redefinir y enriquecer al feminismo para hacerlo más inclusivo, y enfatizaron la necesidad de modificar prácticas culturales que discriminan por razones étnicas con bajos salarios y la falta de consideración de la relación entre la discriminación de género y étnica, en la legislación y en las políticas públicas.

Tarcila Rivera Zea, Quechua del Perú, coordinadora de la región de Sudamérica del Enlace Continental de Mujeres Indígenas y directora de la ONG Centro de Culturas Indígenas del Perú, Chirapaq, priorizó la justicia de género, la autodeterminación y la soberanía como temas importantes para el movimiento de mujeres indígenas, junto con el derecho a la tierra y a los territorios ancestrales, a la propiedad intelectual y la identidad cultural. Propuso que todos estos temas deberían ser prioritarios de la agenda feminista. Llamó la atención sobre la amenaza cada vez mayor de la globalización económica, la militarización y la extracción intensiva de los recursos naturales a la sobrevivencia de los Pueblos Indígenas, así como sobre el hecho de que la contaminación de los cuerpos humanos y de los ecosistemas no son solo un problema indígena.

Algo Negativo

Las ponentes enfatizaron que en muchas comunidades rurales de Africa, Asia y América Latina, las mujeres indígenas de base sienten temor a ser identificadas con el feminismo ya que es visto como algo negativo, porque se piensa que quieren superar a los hombres. Su lucha por la sobrevivencia y su dependencia frente a sus familias y comunidades las hace ser cuidadosas porque temen ser excluidas y perjudicadas. Las personas que alzan la voz no son bien vistas y muchas mujeres indígenas todavía no tienen voz y están luchando por derechos humanos básicos.

Sin embargo, hay una tendencia a la automarginación de estos grupos de base que necesitan aún conquistar la palabra. Las lideresas indígenas del panel de AWID reconocieron que el feminismo ayudó a dar voz a las mujeres, y al mismo tiempo aclararon que no están en contra de los hombres sino en contra del sistema patriarcal. La mayoría de ellas ha priorizado el trabajo en organizaciones mixtas del movimiento indígena en conjunto con los hombres sobre la formación de organizaciones específicas de mujeres indígenas. Sin embargo, al mismo tiempo reconocen, que el feminismo les ha ayudado a conquistar una serie de espacios, mecanismos y leyes a nivel nacional e internacional y que les ha permitido plantear problemas de desigualdad entre hombres y mujeres al interior de sus propias comunidades y pueblos.

Vicky Tauli Corpuz, planteó que muchos derechos individuales, como por ejemplo el de la no violencia contra las mujeres, son también muy importantes para las mujeres indígenas del mundo. Pero también, adicionalmente, ellas luchan por el reconocimiento de derechos colectivos que aún no están incluidos en la Carta de las Naciones Unidas, que privilegia los derechos individuales. La líder indígena filipina remarcó que la tendencia actual de la globalización a la homogenización cultural, no conviene a nadie porque el mundo resultará muy aburrido sin la diversidad cultural.

Las alianzas

Mirna Cunningham de Nicaragua, enfatizó la necesidad de hacer alianzas entre mujeres indígenas y feministas. Ser moderno significa para una mujer indígena tener la capacidad de decir públicamente que existen prácticas culturales indígenas dañinas. Ella considera que la actual crisis del feminismo también puede ser una oportunidad para crear un movimiento más inclusivo.

Varias participantes no indígenas resaltaron el aporte del movimiento de mujeres indígenas a la redefinición de nuevos paradigmas de desarrollo más justos, equitativos y sostenibles. También valoraron la importancia de contar con lideresas indígenas en espacios mixtos importantes a nivel internacional que valoran y no niegan las conquistas logradas por el movimiento feminista y que utilizan activamente todos los mecanismos internacionales creados como punto de partida para su propia lucha en el futuro, así como para un diálogo crítico y constructivo con el movimiento feminista.


Fuente: WAYRA Nº 26. Noviembre de 2005, Centro de culturas indígenas del Perú, Mujereshoy.

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Nota: este portal de Internet fue abierto el 15 de enero de 2003