(Mujereshoy) ¿Cuál fue el papel de la Coya, esposa del Inca, en el Imperio Incaico? y ¿existió la prostitución en esa época?, son algunas de las preguntas que dan inicio a la obra Historia de las mujeres en América Latina, editada por el departamento de Historia Moderna, Contemporánea y de América de la Universidad de Murcia y el Centro de estudios de la mujer en la historia de América Latina (CEMHAL).

El libro, que fue presentado este miércoles en Lima, Perú, es el primero de este tipo editado en España y Latinoamérica, que recoge la vida de las mujeres latinoamericanas desde la época precolombina hasta la actualidad.

Sara Beatriz Guardia, coeditora y representante de CEMHAL, contó que la obra recoge las 28 ponencias presentadas por investigadores de Latinoamérica, España, Estados Unidos y Canadá en el Segundo Simposio Internacional La Mujer en la Historia de América Latina, realizado en octubre de 2000.

El historiador peruano Francisco Hernández Astete, contó durante la presentacuión que, por ejemplo, la Coya detentaba un poder político complementario al del Inca e intervino en la elección de los herederos durante el Imperio Incaico extendido entre los siglos XIII y XVI sobre el territorio que hoy ocupan Perú, Bolivia, parte de Ecuador, Colombia y Argentina.

Guardia señaló que para investigar a las mujeres antes de la llegada de los conquistadores españoles se hizo una reconstrucción con varias disciplinas, en la que la arqueología jugó un papel importante por la falta de registro escrito de los Incas.

Precisamente, las historias relatadas por los cronistas de la época son las que recoge el también peruano Juan José Vega para discurrir sobre la existencia de la prostitución en el Incario.

"En la sociedad incaica no hubo dinero, ni nada que se le pareciera. Por esta sencilla razón, señalar que hubo prostitución en el Incario rompe con todos los esquemas", afirma Vega.

En su opinión, el cronista Garcilaso Inca de la Vega confundió con prostitutas "a las mujeres livianas, ligeras o sencillamente libres, que las hubo en el Incario como en el resto del mundo".

La violencia doméstica contra la mujer es analizada por la brasileña Natania Aparecida da Silva Nogueira durante la Primera República de Brasil (siglos XIX y XX).

La crisis en el sector agrario y exportador de Brasil en el período estudiado se ve reflejada en 22 procesos de separación conyugal analizados por la investigadora en la ciudad Juiz de Fora, estado de Minas Gerais.

El 45 por ciento de los casos fue presentado por incompatibilidad de caracteres, violencia, adulterio y abandono de hogar por mujeres que eran forzadas a casarse a partir de los 15 años, generalmente por arreglos familiares.

Varios capítulos son dedicados al feminismo en México, las cineastas latinoamericanas y la presencia femenina en la literatura continental, desde la hondureña Amanda Castro y la peruana Magda Portal hasta las mexicanas Elena Poniatowska y Nellie Campobello.