La exhibición en México de la película En Nombre de Dios (The Magdalena Sisters) conmocionó al público, tras enterarse de que aún en 1994 existían conventos a los cuales eran enviadas las adolescentes que se embarazaban y a las que hacían entregar sus hijos en adopción. La cinta reabrió el debate sobre el derecho de las mujeres a decidir sobre sus propios cuerpos.

(Mujeres Hoy/CIMAC) Marie Stopes abrió la primera clínica de control natal en el mundo el 21 de marzo de 1921 en una modesta casa de Holloway en Londres. Ella y su esposo financiaron su proyecto en tiempos en que el control de la natalidad era un tabú total. Sólo las prostitutas usaban anticonceptivos, pues las mujeres casadas debían dar la bienvenida a toda criatura fecundada en su vientre, con amor o sin él, con deseo o sin él, con riesgo a morir incluso.

Uno de los grandes logros de Mary Stopes fue reivindicar los métodos anticonceptivos gratuitos y sacarlos del ámbito de la prostitución y el prejuicio y ligarlos con la responsabilidad y respetabilidad de sus usuarias.

Tras su gran éxito llevó la clínica a Whitfield Street en Londres, donde permanece abierta hasta la fecha. Mary eligió parteras y mujeres que ya tenían hijos e hijas para atender a las clientas. Ellas sabían que nadie las juzgaría, quién mejor que las que habían vivido la imposición de la maternidad para instruir a las otras a detener la procreación de hijos e hijas no deseados.

En esos tiempos, como ahora, la iglesia prohibía terminantemente a las mujeres utilizar métodos anticonceptivos, argumentando que Dios decide y ellas no tienen derecho a disponer sobre su cuerpo y fertilidad, así que las apedreaban e injuriaban antes de entrar a la clínica.

En México, cuando las políticas de población establecieron la necesidad de bajar las tazas de natalidad en la década de 1970, surgieron por doquier clínicas de salud para otorgar métodos anticonceptivos a las mujeres, basadas en la necesidad de estabilizar la economía nacional más que en hacer cumplir el derecho constitucional de decidir si desea tener hijos o hijas, cuantos y bajo qué circunstancias.

Recientemente la exhibición de la película En Nombre de Dios (The Magdalena Sisters) ha conmocionado al público. Al enterarse de que aún en 1994 existían conventos a los cuales eran enviadas las adolescentes pecadoras, las que se embarazaron y a las que, sin consultar, les arrebataban a sus criaturas para darlas en adopción.

O a las que tenían carácter fuerte y eran coquetas según los parámetros de hombres y mujeres educados en una cultura represiva que sigue sin aceptar enteramente el derecho de las mujeres sobre su cuerpo, sexualidad y fertilidad.

Monjas a la caza de embarazadas

Pero no hay que ir a Irlanda, país donde transcurre la cinta, para encontrarse con esta realidad. En Cancún existe la llamada Ciudad de la Alegría, que cuenta con un espacio réplica similar a la de esos conventos. Manejada por monjas, solventada por un patronato del hermano del presidente municipal, esta casa busca en las calles, clínicas y hospitales a jóvenes adolescentes embarazadas.

En La Ciudad de la Alegría, cuentan con una gran habitación de prístinas camas. En ella viven las adolescentes convencidas de no abortar. Mientras transcurre su embarazo se le plantean dos opciones: o dan en adopción al bebé y se convierten en monjas, o lo tienen y se lo quedan.

A algunas como a Berenice T, se le presionó para que tuviera un bebé producto de una violación y lo diera en adopción. A cambio la institución le conseguiría un trabajo como empleada doméstica en una casa de buena familia. Finalmente, la adolescente se negó a ir, pero fue víctima de una fuerte presión psicológica durante meses.

El fuerte dilema del aborto

El pasado domingo 28 de septiembre, durante el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, la asociación civil Católicas por el Derecho a Decidir (CDD) realizó una ceremonia pública "para desculpabilizar a las mujeres que han tenido un aborto".

Su presidenta en México, María Consuelo Mejía realizó una profunda reflexión sobre el dilema ético que enfrentan las mujeres que optan por el aborto, asegurando que a ninguna disfruta esya opción y que el aborto no se puede considerar bueno en sí mismo. Sin embargo, agregó, tampoco puede obligarse la continuación de un embarazo no deseado.

La realidad muestra que en México muchas mujeres abortan, entre ellas un alto porcentaje de mujeres pobres, católicas y madres de más de tres hijos o hijas, y que lo seguirán haciendo, aún a riesgo de morir, mientras no les sea posible realmente evitar embarazos no deseados.

Mejía aseguró que la libertad de opinión es imprescindible, por lo mismo es respetable que miles de personas estén contra el aborto en su vida privada y su cuerpo. Pero esas opiniones no pueden imponerse sobre el resto y que, producto del debate conservador basado en los postulados dogmáticos de la iglesia católica, se insista en arrebatarle a la mujer su derecho a decidir si usar anticonceptivos, si abortar o no.

La presidenta de Católicas por el Derecho a Decidir (CDD) en México llamó finalmente a reflexionar y pronunciarse sobre conductas que, como lo muestra la película En Nombre de Dios (The Magdalena Sisters), siguen repitiéndose en el mundo como hace dos siglos atrás.