(Mujereshoy) La famosa pintora mexicana Frida Kahlo (1907-1954) tenía una manera de vestir muy singular, sus prendas y utensilios no sólo eran parte de su vida cotidiana sino que tenían un significado que iba más allá de la apariencia. Así lo demuestra la ropa encontrada en el interior de unas cajas abandonadas en la que fuera su casa, la Casa Azul, durante el decenio de 1940.

Entre las 187 piezas que fueron encontradas, los corsés utilizados como lienzos y ropas de cama bordadas con la propia mano de Frida, resaltan de entre los hallazgos.

A Frida le encantaban los textiles orientales, sobre todo los indios y los chinos, que mandaba bordar con toques muy al estilo mexicano. “Es que estas prendas fueron transformados por la artista y convertidas en piezas de arte cotidiano”, afirmó Carlos Phillip Olmedo, director del Museo Frida Kahlo.

Sus trajes no fueron un mero accidente; buscaba prendas con simbolismos. “Por ejemplo, utilizaba el huipil yalalteco (especie de blusón), que lleva una trenza enfrente y se relaciona con el matriarcado. También usaba trajes de tehuana, mujeres que destacan por su fortaleza y prendas con símbolos de fertilidad y creación”, comentó la diseñadora Lidia Lavin, responsable de la investigación iconográfica.

El conjunto de objetos que pertenecieron a la artista (1907-1954), descubierto en septiembre pasado y que ha sido analizado durante estos meses, “representa una obra, no de la misma importancia que un cuadro, pero sí con igual valor histórico”, dijo Olmedo.

“Se conocía de la existencia de la ropa, pero debemos recordar que por razones de conservación para que no se perdiera lo que estaba en la casa de Frida, durante muchos años no se abrieron los cajones y los archivos que estaban en esta casa”, explicó en rueda de prensa.

Y es que la artista vestía de una manera ciertamente inusual para la época. Cuando pasaba por momentos de angustia y depresión solía usar ropa de hombre, ella misma ordenaba a los artesanos que le idearan cada parte de su ajuar, sin que faltaran en cada uno los diseños étnicos.

“Vestirse no era cualquier cosa para Frida, porque con la ropa reconstruía su imagen, que correspondía a los valores que Diego Rivera exaltaba de la mujer indígena”, explicó Lavin al diario El Universal.