En una maratónica jornada de cuatro días y que abarcó un amplísimo abanico temático –como el aborto, el neoliberalismo, la violencia contra la mujer o la globalización, entre otros– más de 300 mujeres provenientes de las más diversas corrientes de pensamiento y de las más diversas orgánicas se reunieron bajo el magno desafío de recomponer el movimiento feminista y de mujeres en Chile, aquel que fue tan importante en la lucha contra la dictadura.

Definiciones como el declararse antineoliberales, la defensa de la biodiversidad y la soberanía alimentaria, terminar con el sistema binominal, el derecho a elegir sobre sus cuerpos o la lucha contra la desigualdad y la pobreza, son algunas de sus principales conclusiones. Con la firme decisión de volver a ser un actor crucial en el movimiento popular chileno, las mujeres se preparan para las nuevas batallas.

Para conocer más de cerca las reflexiones de este encuentro, conversamos con tres protagonistas, no sólo del evento, sino de las luchas del movimiento de mujeres hoy.

Francisca Rodríguez, Directora de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (ANAMURI)

“El modelo cayó como una lápida sobre las espaldas de la mujer”.

El evento

“La importancia principal que tiene es que después de bastantes años volvió a reunirse el feminismo. Y digo esto, porque en el anterior encuentro salió un feminismo muy dañado, muy fraccionado. Yo creo que aquí siempre el debate, querámoslo o no, se cruza profundamente con los contenidos políticos de los eventos.

En el encuentro me topé con un cuadro diferente al que muchas esperábamos con temor, de ver un encuentro que fuera rupturista, agresivo, en este afán de muchas mujeres de no considerar la doble militancia.

Entonces en este encuentro también redescubrimos lo que era el feminismo y te encontrabas con mucha gente que te decía que lo que estabas haciendo era feminismo puro, o feminismo en gran medida. Y creo que tenían razón. Lo que nosotros hacemos es un trabajo que nace desde el ser mujer. Nosotros nos reímos y decimos que de las distintas vertientes que nutren el feminismo, nosotros nos declaramos como feministas políticas y desde ahí actuamos y yo creo que este encuentro recogió todo esto: ahí estuvieron las feministas institucionales, entre comillas, o las autónomas, o nosotras las políticas o aquellas que no se identificaban con ninguna de las opciones anteriores, simplemente sentían que en este proceso de lucha, junto con avanzar en construir alternativa frente al modelo estaban las banderas de los derechos de la mujer”.

Definiciones

“Los debates fueron muy sueltos, todo fue en general hacer un recuento histórico de lo que fue esta construcción del movimiento de las mujeres, que pasa por sus diferentes etapas: primero un proceso fuerte de emancipación, para llegar a plantearnos los cambios políticos profundos y que para ellos nosotras teníamos que luchar contra la dictadura militar: y cuando instalamos esta seudo democracia, nos damos cuenta que este importante papel que las mujeres jugamos en la lucha por recuperar la democracia, no está presente.

Esos golpes tienen que ver también con la desarticulación del movimiento feminista. En mi comisión de trabajo fuimos haciendo definiciones importantes: primero mirarnos y hacer este recuento entre nosotras sobre de dónde veníamos y quiénes éramos, para después definir algunas cuestiones políticas gruesas y que tienen que ver con dos puntos tremendamente importantes que allí se definieron: uno es que este movimiento feminista que empieza a rearticularse se define como un movimiento antineoliberal, esa es la raíz que nos une, lo que a mi juicio es una definición trascendental. Después de toda la fragmentación y las crisis sufridas, el movimiento comienza a unirse a partir de constatar que las cosas no han cambiado, aquí hay un modelo económico que es una expresión superior de este modelo capitalista, que instala el neoliberalismo como sistema y nosotros estamos en contra. Creo que ésta es la definición más importante del encuentro. Una segunda cuestión importante es reconocernos en la diversidad del movimiento. Hoy las múltiples miradas que realizamos las mujeres hace que seamos un movimiento muy heterogéneo desde el punto de vista de sus posiciones, pero también darnos cuenta que había grandes sectores ausentes. Por ejemplo, no estaban los sectores populares, no estaban las mujeres populares, entonces seguíamos viendo la necesidad de romper este elitismo que tiende a darse dentro del movimiento feminista. Otro punto importante que se concluye es que éste es un movimiento autónomo políticamente, lo que no significa que seamos un movimiento apolítico”.

Presidenciales

“Había dos tendencias marcadas y que generaban desconfianza si este encuentro se realizaba para ponerle un piso a la candidatura de la Michelle Bachelet por ser candidata mujer, y se dijo que no. Por otro lado, esta candidatura fue bastante discutida y se concluyó que la candidatura de Bachelet no era necesariamente una expresión de las mujeres, sino más bien una expresión del continuismo del modelo.

Incluso, teníamos temores de que las mujeres se aferraran a la falsa expectativa de que podíamos tener la posibilidad real de tener una presidenta mujer y que con esto los problemas de la mujer estén resueltos. Y nosotros decimos que no: este gobierno se ha caracterizado por tener un número importantes de ministras mujeres, el que más ha visibilizado el rol político de las mujeres, y eso no ha significado cambios para las mujeres, todo lo contrario: el modelo ha caído como una lápida sobre nuestras espaldas”.

Tatiana Rojas, Secretaria del sindicato de lesbianas, gays y bisexuales Luis Gauthier

“Aliarse con otros grupos oprimidos por el modelo”

El evento

“Tiene una tremenda importancia, sobre todo pensando en la reactivación de un movimiento tan fuerte como lo es el movimiento de mujeres. Después de la dictadura, el movimiento se desinfló. Gran parte de este se “oenegizó” y se jibarizó; otra parte importante del movimiento fue cooptado por el famoso SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer) y los gobiernos de la Concertación. Con todo eso, el movimiento de mujeres quedó muy reducido y como expresión de fuerza sólo quedan las movilizaciones del 8 de marzo. Un movimiento que se ha ido despolitizando cada vez más. Entonces, un elemento principal es la reunificación del movimiento feminista y, segundo, es el proceso de repolitización que está viviendo.

Las mujeres no solamente pueden, están decididas a cambiar esta agenda política. Incluso, una de las resoluciones plantea que hoy es el momento político para instalar una agenda que incorpore las problemáticas de la mujer, justamente porque está la discusión de la posibilidad de una mujer presidenta”.

Definiciones

“Una definición que creo es muy importante es la relación del movimiento con el neoliberalismo. Este encuentro se declara antineoliberal, casi por unanimidad, lo que es una cuestión política bastante de fondo.

Segundo, como consecuencia de lo anterior se dio un debate bastante fuerte sobre el posible apoyo del movimiento feminista a algún candidato a la presidencia. Es claro que ningún movimiento social puede apoyar a ningún candidato en particular, entendiendo lo heterogéneo que son. Eso sí, aquí hay una definición de fondo y es que como el movimiento se declara antineoliberal, poco probable es entonces que algún grupo feminista pueda estar apoyando a algún candidato que defienda este modelo.

Es vital para la izquierda tomar las demandas del movimiento feminista. Está claro que no se puede apoyar a Bachelet porque es continuadora del modelo neoliberal. Margaret Thatcher fue mujer y Condoleezza Rice es mujer y eso no ha sido un aporte para las mujeres en el mundo. La condición biológica de ser mujer no define que estas mujeres vayan a gobernar desde las mujeres.

Otro aspecto que también tiene que ver con la rearticulación del movimiento es el declarar la necesidad de unirse con otros sectores sociales, algo que había estado bien en discusión dentro del movimiento. Es importante que se empiece a pensar el feminismo desde el mundo del trabajo, desde los creyentes, desde los diversos mundos en que existen las mujeres, y por tanto la necesidad de hacer alianzas con otros grupos que son también discriminados y oprimidos por el modelo económico”.

Aborto

“Esto tiene que ver con la riqueza que se dio de miradas. Nosotros habíamos tomado la propuesta del movimiento feminista de la despenalización del aborto, que como propuesta es muy justa, lo que tiene que ver con el derecho que tenemos a decidir sobre nuestros cuerpos, por tanto nadie nos puede penalizar por ejercer un derecho. Sin embargo, sí bien algunas estamos de acuerdo con esto, porque no hay unanimidad dentro de la izquierda, ese derecho no se podía ejercer por todas las mujeres si el Estado no se hace cargo. Es decir, algunas mujeres podrían hacerlo en las clínicas privadas con sus médicos y otras, como lo han hecho toda la vida, con riesgo vital. El ejercicio de los derechos está relacionado con el tema económico y debemos exigirle al Estado que se haga cargo también, al menos en casos como el aborto terapéutico, de violaciones, de malformaciones del feto y algunos otros casos”.

Minorías sexuales

“El encuentro, si bien es cierto que tuvo algunos talleres sobre el tema lésbico, creo que fue poco generoso con el movimiento lésbico. Un importante porcentaje de las mujeres que estaban en el encuentro pertenece al movimiento lésbico, sin embargo, no fue un tema en el evento. El encuentro fue poco generoso y creo que el movimiento feminista en general es poco generoso con las lesbianas, siendo que las lesbianas siempre están apoyando todas las luchas. No hay una postura clara, por ejemplo, respecto de los derechos de las madres lesbianas, de los derechos civiles o el derecho al trabajo de las lesbianas”.

Patricia Coñoman, Presidenta de la Confederación de Trabajadores Textiles (CONTEXTIL)

“Este sistema es la máxima expresión patriarcal”

El evento

“Yo creo que este encuentro en algo marca un hito. En primer lugar, porque hace 10 años que no se juntaban las feministas a hacer una discusión sobre el desarrollo del propio feminismo, en un encuentro además donde se reúnen más de 300 compañeras de todo el país. Por esto es que mi visión de lo ocurrido es bastante buena, en términos de encuentro y reencuentro con gente que no se veía hace mucho tiempo”.

Definiciones

“Una de las principales cosas que llaman la atención es que entre toda la discusión –tomando en cuenta que había feministas de muchos partidos políticos, feministas que pertenecían a ONG o que eran académicas– en donde todas tenían una visión diferentes, este encuentro se define como antineoliberal. Esta es una de las mayores definiciones que se hacen, señalándose que este sistema es la máxima expresión patriarcal, porque es donde más se perjudica a las mujeres en términos de la desigualdad, la exclusión, la pobreza y la discriminación.

En una segunda etapa se vio lo referente al cuerpo y la sexualidad, lo que tiene que ver con la violencia hacia las mujeres tanto en el ámbito privado como en el público, lo que va desde el quehacer de la dueña de casa hasta la violencia intrafamiliar; mientras que en el caso de lo público estamos frente a un Estado que no les brinda protección, así como se legisla sobre los problemas de la mujer justamente a espaldas de la mujer. Entonces, se está trabajando en cómo hacer políticas públicas que se enfoquen en la protección a la mujer.

Por otro lado, también está la idea de lograr que la dueña de casa sea tomada como trabajadora en el país, por lo que significa su labor y lo que el Estado ahorra con ella, y junto con ello cómo se trabaja para que ellas puedan tener su jubilación, pero no una mera jubilación asistencial, sino que se tome como un trabajo más el estar en la casa.

Se trataron también temas como la biodiversidad y los derechos ambientales, donde las feministas definen plegarse a todas las acciones y movilizaciones que se están llevando a cabo en diferentes regiones respecto al cuidado del medioambiente. Y trabajar activamente en todas las áreas afectadas, en particular las transnacionales, así como defender a las culturas indígenas que están siendo fuertemente afectadas por la destrucción de la biodiversidad y la acción de estas empresas”.

Aborto

“Lo otro es cómo lograr que la mujer pueda definir libremente todo lo que tiene que ver con sus cuerpos. Otro de los temas en que hubo una gran discusión y donde te das cuenta de las enormes diferencias que existen, fue con la discusión sobre el aborto. Este fue una discusión de casi un día completo, tras el cual se concluyó trabajar en tres aspectos: la primera etapa es con la reposición del aborto terapéutico, la segunda es la despenalización del aborto y como tercera etapa y óptima para nosotras es la despenalización del aborto.

Veíamos que había que legalizar, partiendo con la despenalización, en que tú decides si quieres o no tener tu hijo, sin que te lleven presa. Pero cuando hablamos de legalización, pensamos que el Estado no debe quedarse aparte, para legalizar el aborto: lo que nosotros debiéramos lograr es que este Estado tenga en sus hospitales públicos la atención adecuada para todas las mujeres que quisieran abortar”.

Presidenciales

“Aquí también se produjeron grandes contradicciones. Si bien en el encuentro las mujeres se declararon antineoliberales, también había muchas con Bachelet. Ellas decían que hoy las mujeres teníamos la gran oportunidad de construir una agenda de las mujeres para el país. Frente a esto se resolvió que la agenda feminista se la vamos a dar a todos los candidatos, siendo excluida sólo la derecha. Finalmente se acordó que ninguna candidatura puede arrogarse el apoyo del feminismo y que trabajaríamos en las campañas que incorporaran los temas del feminismo. Asimismo, esto es un desafío para nuestra campaña como Juntos Podemos [coalición de izquierda]. Más, en el sentido de cómo incorporamos con más fuerza los temas referidos a la mujer”.

Mujer trabajadora

“A Chile le hace falta, hace mucho tiempo, un gran movimiento de mujeres y ningún movimiento puede estar ajeno al movimiento sindical. Primero, porque los trabajadores y las trabajadoras somos los que aportamos la plata a este país. Yo siento que al interior del movimiento sindical existe más de lo que nosotros creemos en términos de los problemas de las mujeres”.



* Periodista del diario El Siglo. Este artículo fue publicado por ese medio escrito el 8 de julio de 2005.